Es una de las Dashavatara (diez avatares principales), donde Krishna desciende como jabalí para rescatar la Tierra del demonio Hiranyaksha.
La Tierra Sumergida y la Oración de Devotos
En el comienzo de un kalpa (día de Brahmā), la Tierra (Bhūmi), sobrecargada por el pecado de demonios, se hunde gradualmente en Garvoda (océano causal). [SB 3.13.16]
Bhūmi Devi, aterrorizada, ora a Vishnu: "¡Oh Señor de los sacrificios! Los demonios me oprimen con sus pecados; Hiranyaksha me arrastra al fondo del Garboda, como un elefante arrastra un nenúfar. ¡Sálvame, Tú que protege a los oprimidos!". [SB 3.13.17-19]
Brahmā y los devas, alarmados, meditan en Vishnu. De los poros de Brahmā surge un jabalí diminuto , negro como la nube de tormenta, con ojos rojizos, cuernos afilados y colmillos relucientes. [SB 3.13.20-24]
Brahmā y los sabios lo adoran como el Supremo. El jabalí crece rápidamente hasta tamaño colosal, ruge con voz de trueno que hace temblar los cielos, y declara: "¡Dónde está esa Tierra que he de rescatar? ¡La levantaré del fondo del océano!". [SB 3.13.25-30]
Varahadeva salta al Garboda, hurgando el fondo con su hocico como un jabalí hambriento, removiendo aguas, serpientes y demonios acuáticos. Su resplandor ilumina el océano, y los devas lo siguen en vimanas cantando himnos. [SB 3.13.31-35]
Varaha encuentra la Tierra en el fondo, la huele y la toca con Su hocico suave. Luego, levanta la Tierra sobre Sus colmillos curvos, como un elefante levanta una flor con su trompa. [SB 3.13.36-38]
Aparece entonces Hiranyaksha , el demonio hijo de Diti y Kashyapa, montado en un carro tirado por 1.000 caballos, con maza en mano. Desafía al jabalí: "¡Cobarde! ¿Por qué huyes con la Tierra? ¡Lucha conmigo o devuélvela!". [SB 3.13.39-41]
Varaha, furioso, deja la Tierra flotando en el océano y cargando contra Hiranyaksha. Se enzarzan en un combate épico: Hiranyaksha lanza su maza, que Varaha desvía con Sus colmillos; El demonio golpea con puños, pero el Señor responde con pezuñas que lo hacen sangrar. [SB 3.13.42-46][
Hiranyaksha, experto en lucha, ataca con pies, rodillas, puños y cabeza, pero Varaha lo arrastra al cielo y tierra, inmovilizándolo. Los devas alaban al Señor. [SB 3.13.47-50]
Varaha emerge del océano con la Tierra sobre Sus colmillos, rodeado de devas, rishis y Gandharvas que cantan: "¡Gloria al que levanta la Tierra!". Establece la Tierra en su eje orbital y la bendice con fertilidad. [SB 3.13.53-55]
Los sabios lo bañan en aguas sagradas, lo adoran con mantras y ofrendas. Varaha sonríe, acepta el servicio y desaparece, dejando a los devas en éxtasis. [SB 3.13.56-66]
Significado
Se celebra en Varaha Dwadashi , justo después de Bhaimi Ekadashi.
Varaha Dvadasi (o Dwadashi), celebrado al día siguiente de Bhaimi Ekadashi (Magha Krishna Paksha), conmemora la aparición y victoria de Varahadeva.
Es un día de adoración intensa para agradecer la protección de Krishna sobre la Tierra y las almas.
Preparación (Ekadashi y víspera)
Observa Bhaimi Ekadashi con ayuno hasta el mediodía.
Limpia altar, prepara ofrendas para Varahadeva (jabalí trascendental).
Día de Varaha Dvadasi: Programa típico vaisnava
Mañana tarde
Mangala arati : Baño puro, tilak, ofrendas de flores y lámparas a la deidad de Varahadeva (o Krishna).
Japa : Mínimo 16 rondas de Hare Krishna, meditando en Varaha levantando la Tierra.
Mañana (10-12 AM)
Kirtan maha y katha : Canta glorias de Varahadeva (Kesava dhṛta-śūkara-rūpa, jaya jagadīśa hare) y lee Śrīmad Bhāgavatam 3.13.
Abhisheka especial : Baño sagrado de la deidad con leche, miel, agua de Ganges, yogur, ghee; aplica pasta de sándalo y tulasi.
Mediodía
Arati principal y bhoga : Ofrece platos favoritos (frutas, leche, halava sin granos); Rompe Ayuno de Ekadashi si aplica.
Charla devocional : Sobre cómo Varaha purifica el "océano material" del corazón.
Caridad : Dona ropa de lana, alimentos o dinero a brahmanes/devotos (por el frío del Garboda).
Noche
Jagharaṇa (vigilia) : Kirtan suave, más japa, escucha clases sobre avatares.
Normas especiales
Ayuno opcional : Ligero (frutas, leche) o hasta mediodía; enfócate en pureza.
Evita: Granos, sexo, sueño excesivo, ira.
Mantra clave : "Kesava dhṛta-sūkara-rūpa, jaya jagadīśa hare" (del Dashavatara-stotra).
