Sri Purusottama Das Thakura está descrito en el Sri Caitanya-caritamrita como el hijo de Sadasiva Kaviraja y uno de los devotos prominentes de Sri Nityananda Prabhu. Krsnadasa Kaviraja lo menciona como el décimo gopala , uno de los asociados eternos de Krishna en Vraja, que descienden junto con Nityananda para apoyar la misión de Sri Chaitanya. Desde su infancia, Purusottama Das se encontraba “sumergido en el servicio a los pies de loto de Sri Nityananda Prabhu”, sin separar su vida cotidiana de la meditación en su Señor.
Vivía en la región de Gauda (Bengala), en un entorno totalmente dedicado a Mahaprabhu: se dice que toda su familia era de devotos firmes de Sri Chaitanya, y que la atmósfera en su hogar era de servicio, kirtan y simplicidad. Entre sus cualidades más recordadas está la amabilidad, la pureza y la absorción constante en el recuerdo de Nityananda Prabhu y de Krishna como amigo , lo cual se manifestaba en su forma de hablar, de moverse y de relacionarse con los demás.
Srila Bhaktisiddhanta Saraswati Thakura explica que Purusottama Das Thakura inició su shripat (lugar de residencia y adoración) en la zona de Sukhasagara, cerca de las estaciones de Chakdaha y Simurali en Bengala. Allí adoraba a Deidades de Krishna, que originalmente habían estado en el pueblo de Beledanga; cuando el templo fue tragado por el río Ganges, las Deidades se trasladaron sucesivamente a Sukhasagara, Berigram y finalmente a Chandure-grama, donde siguen siendo objeto de veneración junto con la Deidad de Jahnava Mata. Hasta hoy, en la región de Simurali y Chandure-grama se conservan la memoria y el culto a Sri Purusottama Das Thakura y Sri Jahnava Mata, lo que muestra la continuidad de su legado devocional.
Un pasatiempo de Sri Purusottama Das Thakura
Los textos gaudiyas resumen la vida de Purusottama Das Thakura con una imagen muy bella: “siempre comprometido en el servicio a los pies de loto de Nityananda Prabhu y en juegos infantiles con Krishna” . Se cuenta que él adoraba a Krishna como su amigo íntimo (sakhya-bhava), y que su relación con el Señor no estaba marcada por el miedo o la formalidad, sino por la confianza y la cercanía de un niño que juega con su compañero más querido.
Un pasatiempo que se recuerda en la tradición describe cómo, desde muy joven, Purusottama Das pasaba largos ratos aparentemente “jugando solo”, hablando, riendo y corriendo como si hubiera alguien con él. Quienes lo rodeaban llegaron a comprender que, en realidad, estaba jugando con Krishna , que se manifestaba a él en su corazón, y que esos “juegos infantiles” eran expresiones de una profunda absorción espiritual, no de material de fantasía. Así, su vida cotidiana se volvió una enseñanza viviente: para él, la conciencia de Krishna no era una teoría, sino un estado constante de compañía amorosa con el Señor.
Otro rasgo sorprendente que se menciona en la tradición es que Purusottama Das llegó a comer veneno de serpiente mientras se encontraba en un estado de trance devocional, sin sufrir efectos adversos , lo que asombró a quienes lo vieron. Este tipo de suceso se menciona en el contexto de los asociados de Nityananda Prabhu, quienes a veces manifestaban poderes extraordinarios sin darles importancia, como un subproducto de su absorción en el servicio y no como algo que buscaran exhibir.
En una comunidad como Vrinda, donde se honra la línea de Sri Nityananda y Sri Jahnava, recordar a Sri Purusottama Das Thakura es reconectar con un ejemplo de bhakti sencillo, íntimo y familiar .
1. En su día de aparición o desaparición
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Observar ayuno al menos hasta el mediodía , como se recomienda para los días de grandes vaisnavas, ofreciendo ese ayuno como agradecimiento por su servicio a Nityananda Prabhu.
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Hacer un sankalpa breve: pedir la gracia de poder servir a Krishna con la misma sencillez, juego interior y fidelidad al Señor Nityananda que caracterizaron a Purusottama Das.
2. Kirtan y atmósfera de “juego con Krishna”
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Organizar un kirtan alegre , destacando el maha-mantra y cantos a Sri Nityananda, pues Purusottama Das vivía absorto en el servicio a Sus pies de loto.
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Invitar a los devotos a experimentar el kirtan con un corazón de niño , soltando la rigidez mental y entrando en un estado de sencillez y confianza, recordando que él “jugaba” con Krishna como con un amigo.
3. Lectura y narración del pasatiempo
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Leer pasajes breves sobre su vida, especialmente las descripciones que lo presentan como el décimo gopala, hijo de Sadasiva Kaviraja y sirviente constante de Nityananda.
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Contar el pasatiempo de sus juegos infantiles con Krishna y, si se considera apropiado, la anécdota del veneno de serpiente, subrayando que el objetivo no son los milagros, sino la entrega sencilla y total al Señor.
4. Ofrendas sencillas y meditación personal
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Preparar ofrendas simples , como dulces sattvicos que normalmente agradarían a un niño, recordando su humor de “eterno niño” en Krishna.
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Invitar a cada devoto a hacer una meditación personal :
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“¿Dónde he perdido la sencillez en mi relación con Krishna?”
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“¿Cómo puedo introducir momentos de juego santo (servicio, kirtan, creatividad) en mi día, como expresión de amistad con el Señor?”
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1. Su identidad eterna y su estado de trance
En la tradición gaudiya se explica que Purusottama Das Thakura es Stoka Krishna (o Daman), un vaquero amigo de Krishna en Vraja , y al mismo tiempo es contado como el décimo gopala entre los doce gopalas asociados de Sri Nityananda Prabhu.
Desde niño, “no tenía preocupación por su cuerpo externo” y vivía absorbido en la presencia de Nityananda Candra en su corazón, lo que hacía que muchas veces pareciera desconectado de lo mundano, actuando guiado sólo por la inspiración interna del Señor.
Esta combinación de identidad eterna (como amigo de Krishna) y olvido del cuerpo material es ya en sí un “gran pasatiempo” continuo de su vida.
2. Siempre en juegos infantiles con Krishna
Caitanya-caritamrita y Caitanya-bhagavata resumen así su estado: “desde el nacimiento, estaba fundido en el servicio a los pies de loto de Nityananda Prabhu y siempre se ocupaba en juegos infantiles con Sri Krishna”.
Los devotos entendieron que sus risas, conversaciones “sin interlocutor visible” y movimientos como de niño jugando eran, en realidad, expresión de que él veía y trataba a Krishna como a un compañero cercano , viviendo en sakhya-bhava incluso en medio de este mundo.
Este pasatiempo enseña que la conciencia de Krishna puede tornarse tan natural que la relación con el Señor se vuelve cotidiana, cercana y espontánea, como la amistad de un niño.
3. Comer veneno de serpiente sin daño
La biografía tradicional cuenta que una vez, estando en trance devocional, Purusottama Das Thakura comió veneno de serpiente y no sufrió ningún efecto , lo que dejó a todos los presentes completamente asombrados.
Se dice que muchos asociados de Nityananda Prabhu se manifestaban ocasionalmente “poderes” así, pero sin darles importancia, porque para ellos lo único central era el servicio y el recuerdo del Señor.
Este pasatiempo suele citarse para mostrar que el refugio total en los pies de loto de Nityananda y Krishna puede incluso neutralizar la reacción de peligros materiales, aunque los vaisnavas aclaran que no se debe imitar ni buscar lo milagroso.
4. Su servicio a las Deidades y las migraciones del templo
Otro aspecto de su vida que se narra como una secuencia de pasatiempos es su servicio a las Deidades : él instaló y sirvió formas de Krishna que originalmente estaban en el pueblo de Beledanga.
Cuando el templo de Beledanga fue tragado por el Ganges, las Deidades fueron trasladadas a Sukhasagara, donde Purusottama Das tuvo su shripat.
Más tarde, por diversas circunstancias, esas Deidades se movieron a otros pueblos cercanos (Berigram, Chandure-grama, etc.), manteniéndose siempre en el cuidado de su linaje, lo que los devotos interpretan como el viaje misericordioso de Krishna junto con los descendientes y discípulos de Purusottama Das.
Hoy se entiende este recorrido como parte del lîla: Krishna y Sus devotos “viajan” para seguir derramando misericordia en diferentes lugares de Bengala.
5. Gloria de su hijo, Kanu Thakura
Aunque es ya otro personaje, una parte importante de los pasatiempos de Purusottama Das Thakura se refleja en su hijo Sri Kanu (Kanai) Thakura :
Se describe que Kanu Thakura era tan gran devoto que “Krishna siempre residía en él”, y que en Vrindavan los Goswamis lo honraron al verlo danzar en kirtan, llamándolo Kanai Thakura.
Una “mini-lila” relacionada dice que su campanilla de tobillo (nupur) salió volando durante el kirtan y él prometió que viviría donde se encontraría; el lugar donde apareció la campanilla se volvió así su residencia y sitio de adoración.
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